"火供仪式"是藏传佛教密宗里的一种特殊供养仪轨，藏语称"JIN SIE"，汉语译作"火供"，是用焚烧贡品、谷物、树枝、咒符等供养神灵的祭祀方式之一，通常用来祈求祥和平安，也用来超度亡灵、降妖伏魔。 火供也叫护摩，是藏传佛教的密宗修炼祭神的一种仪式，所供神灵不同，其颂经祈祷的内容也有所不同。 火供是以火焚烧插满象征吉祥木蝴蝶的红柳树枝、然巴草根、青稞、小麦、大米、油菜籽等13种39碗五谷杂粮的一种宗教仪式。 火供一般分为四种祭祀祈祷，不同的火供穿着不同，祈祷和平穿着白色、祈祷发达穿着黄色、祈祷权力穿着红色、祈祷平息战争穿着黑色。 " 火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等；出世间者为智能本尊，如阿弥陀佛、观音等等。
把剪了開口的栗子平鋪在蒸盤上，店鍋外鍋放1杯水，按下開關蒸煮，電鍋跳起後先不掀蓋、續燜15分鐘，再趁熱剝掉外殼即可。 把煎了開口的生栗子放入熱水中煮，亦有助於剝殼，不過水煮的栗子肉很容易過於鬆軟，無法取出較完整的栗子；若要拌飯、做醬料，就可以用水煮的方式。 (PhotoAC) 處理技 2：去膜 燒一鍋足量的滾水，將去殼的栗子肉放入後熄火，浸泡約1～2分鐘，撈起栗子瀝乾，用手或乾淨的布就能輕易的搓掉果肉表面的薄膜。 去膜的栗子可以先放入乾淨的清水中浸泡，防止氧化變色。 一定要趁熱去膜，因為冷卻後薄膜又會緊貼在果肉上。 日本人很喜歡把去殼生栗子放入電鍋中和米飯一起炊煮，做成栗子飯。 (PhotoAC) 乾燥栗子怎麼處理？
陰年陰月陰日。 古人紀時方法是用天干與地支配合的，天干有十，曰：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，作為年的首字，稱母。 地支有十二，曰：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，作為年的次字，稱子。
招財貓象徵招財、招客，建議做生意的店家，將招財貓放在收銀台、正對著大門口的位置；若是店家附近有寺廟、墳墓等處，千萬不可以放招財貓，以免招來好兄弟、厄運。 ... 從寺廟或銀行取得的發財水，可以放置在大門45°斜對角的財位，或是存摺、保險箱 ...
「生蛇」又稱帶狀疱疹（英文：Herpes zoster／Shingles），「生蛇」並不是醫學名稱，至於為什麼叫「生蛇」是由於患者身上的疱疹看似被一條蛇纏繞，所以俗稱「生蛇」。 「生蛇」是由水痘病毒（Varicella zoster virus）引起的病毒性感染，它通常會在兒童時期的水痘感染後潛伏在神經節中，並在成年後免疫力減低時導致的疾病。 免疫力減低的原因包括因年齡增長而導致的免疫力下降，或因某些疾病或藥物導致等。 此外，遭受到嚴重的壓力和情緒波動，也可能會導致帶狀疱疹的發生。 因此，為了預防「生蛇」，建議加強自身免疫力，適當進行 體育鍛煉 ，保持良好的生活習慣，注意避免受到過度的 壓力 和 情緒 波動。 還有，接種有效的帶狀疱疹疫苗亦可大大減低生蛇風險。 「生蛇」3大階段
二十八宿って何？ 2. いつ日本に伝わったの？ 3. キトラ古墳 4. 二十八宿の意味 4.1. 東方青龍七宿 4.1.1. 角宿 （かくしゅく） 4.1.2. 亢宿 （こうしゅく） 4.1.3. 氐宿 （ていしゅく） 4.1.4. 房宿 （ぼうしゅく） 4.1.5. 心宿 （しんしゅく） 4.1.6. 尾宿 （びしゅく） 4.1.7. 箕宿 （きしゅく） 4.2. 北方玄武七宿 4.2.1. 斗宿 （としゅく） 4.2.2. 牛宿 （ぎゅうしゅく） 4.2.3. 女宿 （じょしゅく）
〔記者林宜樟、王捷／嘉義報導〕前少棒國手、有三冠王之稱的台電嘉義區營業處員工陰經龍，不滿張姓女友提分手，2022年3月22日拿水果刀刺死張女，被依殺人罪判刑15年徒刑，8月9日發監執行；陰經龍因罹患口腔癌，嘉義監獄依監獄行刑法規定，由醫師進行健康檢查，經評估陰經龍病情嚴重，有「現罹患疾病，因執行而不能保其生命」情形，因此拒絕收監，今送嘉義地檢署處置；張女胞弟今天得知時說，兇手殺人手段兇殘，「難道癌末就可以殺人不用關？ 」，擔憂陰經龍若有行動力能外出，恐會對被害人家屬不利。 嘉義地檢署回應，陰經龍能否收監，屬於嘉義監獄依照監獄行刑法評估受刑人能否「生活自理」之範籌，拒收之後，地檢署會函請轄區分局，至受刑人住處進行相關訪視，不定期確認其身心狀況，能否入監執行。
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辦公室裡自己座位若能擺設或調整成「龍強虎、龍過堂」形勢格局，工作運勢順，負責項目能順利完成，同事工作上能積極配合，同事之間能、合作愉快。 員工來説，公司不是自己，想怎麼擺怎麼擺， 但就算不能形成「龍過堂」格局，能挑選「龍強虎」座位。
出火供品
